Записи на тему пост

В рубрике Реки

Украинские русалки

Украинские русалкиЛетние праздники в Украине были тесно связаны с представлениями о русалках, а дни после Троицы называли также русальных неделей (параллельные названия русалчий, росальний, мавський, навський).

Согласно украинской мифологии считалось, что зимой русалки скрываются в земле, с Чистого четверга и до Троицы они находятся в воде, а на Троицу выходят на берег (поэтому их еще называли берегинями, Мавка, нявки, лоскотаркамы) и скрываются в лугах, полях, лесах, реках и озерах.

Один раз в год на русальных неделю русалки выходят из своих укрытий и устраивают себе праздник: плещутся в водоемах, поют, смеются, водят хороводы, качаются на ветвях деревьев (часто при лунном свете.

А люди обязаны уважать это празднование: ничем не оскорблять русалок, не мешать им, не работать, быть внимательными, чтобы не понести от них вреда.

В древние времена эти мифологические существа не считались опасными и персонификувалися в дохристианской религиозной системе с идеей плодородия, а все ритуалы в их честь должны были способствовать урожайности и приплода.

В рубрике Праздники

Рождественско-новогодние обряды украинцев

Рождественско-новогодние обряды украинцевОдним из самых важных и самых колоритных праздников у разных народов мира, безусловно, является Новый год, хотя его символика и время празднования в разных странах неодинаков. Древнейшие новогодние символы (вазы с новогодними надписями) были найдены археологами в Египте, а возраст таких новогодних подарков превышает III тысячи лет.

В древние времена на украинских землях, как, собственно, и в других скотоводческо-земледельческих народов, праздничные обряды, главным образом, связывали с культом плодородия, а потому отсчет новолитування начинался весной в марте (отсюда, очевидно, происходят традиционные новогодние колядки, щедривки, засевания.

С официальным принятием христианства в Киевской Руси (X в.) Князь Владимир Великий (980 – 1015) перенес празднования Нового года с марта на сентябрь согласно старого византийского образца. Новая дата прижилась не сразу и на протяжении веков наши предки пользовались дохристианским и церковным календарями.

Пока митрополит Киевский Феогност не ввел в 1342 строгий приказ отмечать Новый год только 1 сентября.



Главный редактор: Светлана Кислова
Рекламный директор: Артур Бакунин
Сотрудники: Станислав Никонов, Петр Краснов

При использовании материалов сайта ссылка на Rilli.ru обязательна.