В рубрике: Загадки цивилизаций
Осенняя обрядовость
Большинство этнологов связывают этимологию первого месяца осени сентября с кустом вереска, который расцветает розовым и сиреневым соцветием именно в эту пору.
Очевидно, в именно таком контексте употребляли название “вареснець” книжники Киевской Руси, да и в соседних славянских народов издавна сохранились похожие термины: на белорусских землях говорили “верасень”, а у поляков – “вжесень”.
В прибалтийских же языках (литовской и латышской) Сентябрь прямо указывал на его “растительную” этимологию и переводился как собственно месяц буйство вереска.
Правда, современное название первого месяца осени широко вошла в употребление украинского лишь с начала ХХ в. А до этого больше пользовались терминами “руен”, “ревун”, когда “руялы” (подавали звуки) в брачную пору олени и лоси, “зарев” (с пожелтением листья), “Matka”, когда зеленели “маилися” первые всходы озимых .
Хотя во многих европейских народов название украинского сентября происходит от латинского “септембер” (седьмое), ибо в древнерусскую сутки новый год начинался с 1 марта.
И хотя с заменой юлианского календаря григорианским был перенесен на 1 января и сентябрь стал девятым по счету месяцем календаря, название “седьмой” все же сохранилась во многих странах (например, в русских “сентябрь”).
1.09. Христиане почитают мученика Андрея Стрателата и с ним 2593 мучеников. Считается, что в этот день стоит теплая, хотя и осенняя, погода. В эту пору начинает опадать листья орешника, является приметой до начала копания свеклы.
3.09. Верующие чтят преподобного Аврамия Печерского названного трудолюбивым (XII век). мощи преподобного покоятся в Антониевых пещере.
4.09. На Боголипа, считалось, приходят первые осенние холода (и заморозки) с инием и паутиной.
5.09. На Слобожанщине (Харьковщине и Сумщине) чествовали Михайловскую икону Матери Божьей, которая находится в Успенском храме в Великой Писаревке Сумской обл. (когда Богодуховского уезда, Харьковской губ.) По преданию, когда-то на месте Успенского стояла Михайловская церковь и приют для путешественников и бездомных. Тогда один из больных постояльцев услышал приказ перенести икону из приюту в церковь. Он встал и увидел на столе икону Божией Матери, бережно обтер ее, отнес в церковь и мгновенно исцелился. С тех пор люди приходят к чудотворной иконы с молитвами. В этот день на Гуцульщине старались не работать (кроме самых необходимых работ) и праздновали праздник волков. Люди замечали, который листопад (ранний или поздний, лицом вверх или вниз) и определяли осеннюю погоду.
