Наверное, нет на карте старой дамы Европы города, который бы так олицетворяло собой сам дух Рождества вместе с неповторимой и таинственной атмосферой этого праздника, как Краков, давняя польская столица.

Христос приземлился… на Главном Рынке

Еще за месяц до Рождества хорошее даже без украшений город меняется просто на глазах: витрины магазинов и кафе украшают гирляндами, снежинками, свечами и прочей рождественской атрибутикой. Все и вся охватывает невероятное предчувствие грядущего чуда.

В эту праздничную атмосферу лучше погрузиться в самом сердце старого города, на Главном Рынке. Именно так называется центральная площадь Кракова, кстати, крупнейшая в средневековой Европе. Это место поражает красотой в любое время года, однако именно в рождественский и новогодний период Главный Рынок становится неким особенным.

Даже старинные готические своды Мариинского костела, не древнейшие свидетели всего, что происходило в городе, выглядят немного по-другому. Между прочим, на площадке перед костелом часто показывают свое мастерство уличные музыки, неотъемлемая часть краковской жизни. Приятно, что среди тех, кто выступает возле костела, порой можно встретить и украинских кобзарей.

Памятник великому польскому поэту Адаму Мицкевичу, стоящая перед Сукенницямы, старинными краковскими торговыми рядами, служит местом встречи для многочисленной студенческой молодежи. Ведь Краков всегда был студенческим городом, первый в Польше университет появился здесь еще у1364 году.

С другой от Мицкевича стороны Сукенниць, под старинной Ратушей, в период зимних праздников располагается Рождественская ярмарка. Здесь можно найти все, что душе угодно, а цены, в отличие от соседских Сукенниць, часто максимально приближены к желанному всеми понятие «даром». На ярмарочной сцене на протяжении почти двух месяцев без остановки идут концерты – фольклорные и детские коллективы, эстрадные исполнители, рок-группы и т.д. Интересно, что в настоящее время здесь за честь должны выступить не только здешние, польские, знаменитости, но и звезды мирового уровня. Лично я когда здесь слушал выдающийся британский рок-группа Marillion.

А вокруг, в многочисленных палатках с бочками, говорящие краковские продавщицы наливают горячее вино, веселит и согревает одновременно. И после нескольких бокалов этого напитка, наслушавшись зажигательной музыки, ваша душа начинает танцевать веселую польскую мазурку, распевая при этом украинских колядок: «Христос ся рождает! Славим его»

“Vis-а-vis”: место встречи изменить нельзя

Приятно устав от рождественских закупок и ярмарочной суеты, стоит зайти в какую кофейню поблизости. Лично меня всегда тянуло усесться за витриной популярного в Кракове бара «Vis-a-vis» и наблюдать за праздничной человеческой суетой, теревенячы с разнообразными посетителями этого знаменитого и даже культового в Кракове места.

А еще здесь можно поговорить с барменом о всяческой всячине. Бармены – непростой народ, а Краков – таки непростой город, поэтому и бармены здесь специфические в квадрате. Например мой друг Марек Вавжинський, что стоит за стойкой этого бара: Марек – известный в Польше поэт, по стихам которого даже была поставлена пьеса. Кроме того, его перевел на украинский язык сам Александр Ирванец, один из трех «бу-ба-бистив. Вы можете спокойно разговаривать с Мареком украинском, ведь он является настоящим знатоком и поклонником украинской культуры – в свое время Марек учился на отделении украиноведения Ягеллонского университета. К тому же он весьма интересно и своеобразно переводит украинскую поэзию.

Не удивляйтесь, если вашим собеседником в этом месте вдруг обнаружится какой выдающийся режиссер, поэт или актер, ведь это место привлекает очень разную, а порой и специфическую публику. Бывают здесь и настоящие чудаки. Это и понятно, ведь именно здесь любил сидеть гениальный краковский чудак и выдумщик Петр Скшинецький, основатель и вдохновитель знаменитого кабаре «Под баранами» (Pivnica «Pod baranami»). Вообще, польское кабаре – явление чрезвычайно интересное, его роль в польской культуре 50-70-х годов чрезвычайно велика – именно с кабаре «Под баранами» вышло в свет немало известных польских актеров и певцов. У входа в «Vis-a-vis» можно увидеть и памятник Скшинецькому, который был настоящим любимцем горожан: улыбающийся старик бородач сидит за столиком и пьет свой кофе.

Роскошными, отделанными золотом и усыпанными камнями SVAROVSKY лестнице спускались пары. Дамы в вечерних нарядах, неумело покачиваясь на высоких каблуках в такт кораблю, украдкой рассматривали себя в каждой зеркальной поверхности. Мужчины в смокингах, снисходительно улыбаясь шуткам спутниц, оглядывались вокруг. Все пространство было заполнено многонациональной публикой: леди в креслах возле сцены, покачивают шедеврами парикмахерского искусства, отражаясь в хрустальных люстрах, молодожены, которые прячутся в глубоких диванах, многоязычные идеалистические семейные композиции у фонтана, громкие мужские компании за стойками баров. Большинству из них было далеко за 60. И на мои джинсы и майку они смотрели с едва скрываемым удивлением.

Карфаген под дождем

Первая остановка лайнера после выхода из порта Барселоны была в Тунисе. Тяжелое небо, зонтики, дождевики. Быстрый контроль. 4 часа свободного времени. Решаем отправиться в Сиди-бу-Саида – странного бело-голубого поселка, утопает в цветах и картинах и которое, кстати, находится под защитой ЮНЕСКО.

Сразу при выходе из порта на нас ждало такси. 40 евро – до Сиди-бу-Саида и обратно.

Раз делится на четверых. Замечательно! Едем. Только расслабились, как наш водитель авторитетно заявил, что город еще два часа будет закрыто. Поэтому надо еще за 40 евро ехать в Карфаген, а затем оттуда – уже до Сиди. Ответом ему был дружный хохот и четкое указание – ехать в Карфаген, потом в Сиди-бу-Саида. Но – за те же деньги. Водитель опешил, минут двадцать голосил, отстоял еще 10 евро и только после этого замолчал.

«Карфаген должен быть разрушен». В нашем варианте – залитый дождем. Среди руин на холме Бирса было уютно и очень тихо. До тех пор, пока не приехали три автобуса с экскурсиями из нашего лайнера. Интересно – кто причинил больше вреда: римляне в 146 г. до н.э., арабы в 692 г. н.э. или туристы, которые год за годом выносят по кусочку на память?

К вечеру мы пили чай с кедровыми орешками в старом кафе Сиди-бу-Саида. Тихом. Свободному. Спокойном. В это место хочется возвращаться еще и еще.

Лайнер

- Would you like some wine? Red or white? – Голос нашего сомелье вернул нас к реальности.

- Red, per favore.

Все равно – вино, как кофе и другие soft-drinks (почему, за исключением чая) включен в список наших бесплатных напитков. Привычная тщетна проба (каждая ужин – один и тот же сорт вина). Очередную шутку:

- Wow! New one!

Разговор оживилась.

- Как вам размеры нашего корабля?

- Прекрасно. Очень смешно, когда часами бродишь по историческому центру города, а в каждом просвете между кварталами видишь кусочек нашего лайнера.

- А мы коллекционируем фотографии – виды на Splendida с самой высокой точки города. Уже шесть есть.

Так, 330 метров длины, 14 палуб, 4 бассейна и почти 6000 человек – незаметными нас не назовешь.

- Знаете, когда в городе спрашивают, откуда мы родом, мы смеемся и говорим – со Splendida.

Вот так незаметно мы стали сплендидовьянамы.

Шел традиционный обмен впечатлениями. По нашим столом собрались любители всех вариантов проведения отдыха на лайнере. Пожилые супруги (любители круизов, что объехали полмира, что иногда просто не выходили на сушу и проводили дни на корабле: в бассейне, сауне, кинотеатре или банально – загорая на верхней палубе. Пара молодоженов (женаты полтора года, но кажется, будто вчера), которые предпочитают организованным экскурсиям. И мы, остановившие свой выбор на изучении карт города, общественном транспорте и знакомстве со страной через людей. Только такой компанией мы могли составить полную картину круиза.

Мессина. Сицилия

Пока организованы экскурсии на BUS SITY TOUR объезжали все романско-готические соборы удивительного городка, мы с подругой просто гуляли по улицам. Центральная площадь с обязательными нелегалами из сумочками LUI VUITTON, собор с колокольней, фонтан. Туристы. Идем дальше.

Дворец правосудия. Вот это уже интересно. Боязливо открываем двери. Охрана позволяет войти, но без фотоаппаратов. Вокруг обычная суета канцелярии: люди с папками, в мантиях, костюмы, дипломаты. Шатается по коридорам, смотрим на лицо. Экзотика! Входим в зал суда. Все как в кино! Судья возвышается над залом. Суд присяжных. Кто говорит.

В железной клетке – двое подсудимых. Карабинеры. Мы – в сицилийском суде. Вспоминаются все части «Крестного отца», оглядываешься в поисках прикрытия … Но все идет очень мирно, никаких следов крови на стенах, никаких взрывов. Послушав очередную «правду и ничего, кроме правды», мы, смеясь, идем прочь …

Опять лайнер. Приносят закуски. Соленые ломтики мяса, такие тонкие, что почти светятся, сладкая дыня. Карпаччо. Ммм …

- А вы играли в бинго?

- Ага. Отличный способ изучить числительные англо-немецко-итальянско-французский одновременно. Больше всего возбуждает воображение главный приз – двухнедельный круиз на двоих на этом же лайнере.

Со заговорщицким видом подошел метрдотель.

- Сегодня в полночь приходите на 14-е палубу. Там будет сюрприз.

- Gracias. Thanks. Спасибо.

Кто же мог догадаться, что сюрприз – это … это … Представьте скульптурные композиции на свободную тему – дельфинчики, русалки, пароходик, индийцы, драконы, флаги и т.п. И все это можно есть! Тонны масла, горы фруктов, булки всех размеров и форм, безе, бисквиты, желе, шоколад, глазурь. И вокруг – толпы страждущих с фотоаппаратами. А потом – пожирания всего этого. Руками. Облизывая пальцы. Хорошо, хоть мастеров Возрождения не копировали. Представляю – «Экстаз Святой Терезы» с маргарина. Хлеба и зрелищ! В одном флаконе.

- Послушайте, а еда еще на корабле осталась?

Метрдотель смеялся…

- А что вы видели в Барселоне?

- Саграда Фамилиа. Парк Гуэль. Готический квартал. Классика. А вы?

- А мы на футбол ходили! Барселона-Мадрид. Все так кричали, столько удовольствия. Знаете, сколько билеты стоят? 600 евро!

Гауди змеркнув.

Подали суп из бычьих хвостов.

- А вам не было страшно на Мальте в соборах гулять по могильных плитах рыцарей?

- Как это?

- Вы видели в Валлетте в соборе Святого Иоанна или в соборе Святого Павла мраморный пол из таких вот прямоугольники с надписями и рисунками? Так вот, это – могильные плиты. Под ними – рыцари, защищавшие Мальту. У них очень почетно, когда по твоей могиле постоянно ходят. В полном смысле – не зарастает народная тропа.

- Так это были могилы?

Да. На что еще может быть похожа плита 1 на 2 метра, украшенная нарисованным скелетом и надписью: «Здесь покоится …»? Об картины Караваджо, тысячелетние дольмены и стелу с мальтийским соколом я уже не спрашивала. Красивую пол в мире выложено из могильных плит.

В этот день 1918 года 20 человек (сигнаторив – народных избранников) – Литовский совет – составили и подписали документ, который содержал четыре предложения с просьбой признать Литовскую государство.

Он вошел в историю как Акт, гласивший о “восстановлении независимого Литовского государства, основанной на демократических принципах, со столицей Вильнюсом, с отделением этого государства от всех государственных связей с другими народами”.
Этот шаг на сложном историческом пути национально-освободительного движения литовцев стал возможен благодаря политической ситуации – ослаблением Германии и России в первой мировой войне. Во время немецкой оккупации, продолжавшейся с 1915 года в литовском обществе шли соответствующие процессы в сознании масс, хотя и были запрещены немцами политические свободы.

Да еще одним прочим фактором стала Октябрьская революция в России. Поэтому после политических интриг, переговоров и литовцы провозгласили свою независимость, и правда тем самым еще не создали своего государства, которая между тем была правопреемницей Великого княжества Литовского (1398), империи, в состав которой входили частности славянские земли, в том числе и украинские.

Киевское княжество входило в состав Литвы на правах автономии, а город Луцк в эпоху князя Витовта с 1388 фактически был второй столицей Литовского княжества. Луцк Витовт выбрал второе после Вильно своей резиденцией.

Поэтому 1918 Литовский совет с целью создания государства и чтобы добиться ее признания другими государствами даже выбрала короля (Вюртембергского герцога Вильгельма фон Ураха) и решила объявить Литву королевством. Для новопровозглашенного Литовской республики это было ненужным, и для достижения цели использовались все возможные средства.
На путь реальной самостоятельности Литва стала после поражения Германии осенью 1918 года. Сразу была принята Временная Конституция Литвы, согласно которой законодательная власть осуществляла Государственная Тариба (Совет), а исполнительную – Президиум. Но когда Германия после поражения начала выводить свои войска из Литвы, появилась опасность оказаться в объятиях коммунистической России. И действительно, уже в декабре 1918-го по указанию наркома Советской России И. Сталина в Вильнюсе было сформировано революционное рабоче-крестьянское правительство, которое провозгласил образование Литовской Советской Республики. Но тогда Литву Бог миловал. Литовская Советская Республика тогда не состоялась. В том же 1918-м было создано национальное правительство, в 1919-м был избран президент, в 1920-м – Сейм, а в 1922 году была принята Конституция.
Весь период от начала самопровозглашения Литовской Республики молодое государство прокладывала чрезвычайно сложный путь к свободе в политических лабиринтах тогдашних реалий, используя столкновения интересов относительно себя других государств. Был подписан между Литвой и Россией мирный договор (1920), согласно которому устанавливались межгосударственные границы. На посягательства Польше – отвечала вооруженным сопротивлением, а получив частичную поражение, – использовала привязанность Англии и добилась вмешательства Лиги Наций, в результате которого между Литвой и Польшей было установлено демаркационную линию и перемирия. Правда тогда Литва потеряла часть территории с Вильнюсом, который отошел к Польше, но сохранила свой суверенитет и создала столицу в Каунасе.
К концу 1922 г. (за пять лет с начала провозглашения Акта о восстановлении государственности) Литва была признана большинством великих держав. 1 августа 1922 литовский Сейм принял конституцию, которая провозглашала “свободу для всех”.
Независимая Литва просуществовала до 1940 года, пока СССР не оккупировал страну, введя войска и включил ее в свой состав в качестве союзной республики.

В миру носил имя Антип. Был набожным юношей и смолоду жил в собственноручно выкопанной в Любече пещере, которая положила начало тамошнего Антониевых монастыря. В юных летах отправился к святым местам и продолжал свой монашеский подвиг на Святой Горе (Афон, ныне Греция).

Там принял на себя ангельский образ с именем Антоний и от игумена Феоктиста получил благословение на жизнь в пещере, которая была высечена в скале над морем (эта пещера Преподобного Антония сохраняется и поныне).

Впоследствии Бог призвал Антония в Киевскую Русь, куда он прибыл в 1013 году. Осмотрев монастыре Киева, созданные греческими монахами, наконец облюбовал себе пещеру на Днепром на Берестове горе, которую ранее выкопали варяги, и там поселился.

Мижкнязивськи распри в киевской движении заставили Преподобного в 1015 году вернуться на Афон, но в 1017 году он вновь прибывает в Киев. На этот раз Антоний поселился в тесной пещере, ранее вырыл священник Илларион (который в 1015 году был посвящен в сан Киевского митрополита), где в уединенном, постах и молитвах провел 40 лет. Аскетический монашеский подвиг содействовал распространению славы о Антония и привлекал к нему как простых мирян, так и последователей. Бог наделил его даром чудотворца и провидца. Следуя Преподобного, монахи вырывали рядом свои пещеры и впоследствии братия достигла полтора десятка монахов (среди которых были Феодосий, Никон и двое бояр князя Изяслава Ярославича (1024-1078)). Несмотря на разногласия с великим князем, монашество все распространялось. Впоследствии Антоний устроил для братии подземную церковь и, выбрав для них нового игумена Варлаама, выкопал себе новую пещеру (ныне известна как Ближние Антониевы пещеры Киево-Печерской Лавры) где и молился еще 16 лет, вплоть до своей кончины.

Преподобный Антоний значительной степени способствовал развитию Киево-Печерского монастыря. С его благословения был построен малую надпечерну церковь Успения Богоматери. Он получил разрешение у князя Изяслава на место (на горе) для строительства келий и ограды Печерского монастыря. После перехода Варлама в монастырь, благословил быть игуменом печерских монахов Преподобного Феодосия.

Когда князья Киевской Руси во главе с Изяславом шевелили в поход на половцев, Антоний предсказал их поражение, что и произошло на реке Альте (1068 год). Вынужденный избежать княжеского гнева, переехал в Чернигов в так называемые Антониевы Пещеры, пещерный монастырь св. Богородицы 11-19 вв. в урочище Болдине горы г. Чернигова (ныне исследована здесь более 340 м подземных ходов и помещений площадью 3300 м3 на глубине до 12 м от поверхности). Впоследствии, когда князь Изяслав извинился Преподобного, Антоний вернулся к своей пещеры в Киеве, чтобы осуществить одну из крупнейших дел своей жизни – заложить в 1073 году строительство большой каменной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы. Этому событию предшествовало много чудесных знамений: варяжском князю Шимоном в ночных дважды появлялся образ будущей церкви (в ней он был и похоронен); строителем из Царьграда было явления Преподобного Антония и Феодосия, которые по велению Богородицы, прибыли в Киев на строительство , после длительных молитв печерских монахов Господь указал место строительства храма (там выпадала роса вспыхивало чудесное свет). В этот же год 1073, 10.07 (по новому стилю 23.07), прожив в пещерах в целом 56 лет, на девяностом году жизни преподобный Антоний скончался.